Mumwe nemumwe wedu, ari mune imwe nzvimbo yepanguva uye nguva, ari mune imwe nzvimbo yepfungwa, nekuda kwekuti, mune epicenter yezviitiko zvakafanana, vanhu vaviri vanogona kuvatsanangurira nenzira dzakasiyana.
Kuwedzera kana kudarika?
Mune mamwe mazwi, kune munhu mumwe girasi inogona kunge isina hafu isina chinhu, uye mumwe achafara kuti anozadza pakati nepakati pemvura uye pane chimwe chinhu chokudzima nyota yako. Ichokwadi, mumuenzaniso uyu uri nyore, tsanangudzo yekutanga yehutano hwepfungwa dzepfungwa dzemunhu hunopedzisa: isu tinofara kana kwete. Kunyange zvazvo nzira iyi panyaya iyi iri kunyanya kuwedzerwa uye miganhu yekugutsikana nemamiriro ezvinhu iye zvino uye mamiriro ezvinhu panguva ino dzimwe nguva yakajeka zvokuti zvakanyanya kuoma kuziva chiyero chezvakanaka mumanzwiro avo. Chimwe chinhu chiri mumamiriro ezvinhu iye zvino chiri kufadza, asi panguva imwecheteyo, mhiri kumativi emurindi inogona kutitambudza zvakasimba uye titi nechivimbo chechokwadi kuti mumamiriro ezvinhu kune rimwe rinopfurikidza pamwe kana, pamwe chete, zvishoma, hatigone. Somuenzaniso, iwe une basa rakanaka, rakabhadharwa uye mufananidzo mubhadharo yako kupfuura zvinokodzera iwe, asi kune rumwe rutivi unofanira kushanda maawa 10-12 pazuva, usina kuzvirasa mukana wehupenyu hwomunhu oga, uye naizvozvo, iwe unonzwa uchinzwa zvishoma.
Ndeipi iyo mutsara?
Kune mhando zhinji dzemhando dzepfungwa dzinoti: kutya, kufara, kushungurudzika, utsinye, kusagadzikana (iwe unogona kuverenga nekusingaperi uye kuedza kuisa mararamiro akasiyana-siyana emifananidzo yavo), asi kazhinji nguva dzose ivo, nenzira imwe kana imwe, vanodzokorora nehupenyu hwavo hwe "psychosomatic" "dzimwe nguva" kuti zvinenge zvisingabviri kuparadzanisa mumwe kune mumwe. Somuenzaniso, munhu anotarisana nedambudziko rekuora mwoyo, izvo, kuitira kuti arege "kusveta" oga, pakarepo anokukoka ku "mutambo", kusuruvara, kuneta uye kusava nechido chekudya, uye izvi zvinoshandiswa mupfungwa uye kutenda, nekukurumidza hupenyu hwako hunobuda boka rinopenya zvakare , vose ava "vakakokwa" semhepo inoputika.
Nzira yekubatsira sei?
Kusvika iye zvino, kune nzira dzakawanda, mazano uye mazano anopindura mubvunzo wekuvandudza hutano hwemunhu. Zvakanaka kubatsira kuti utsungirire mwoyo wakaora mwoyo wokufungisisa kana yoga. Mavhiki mashomanana ekudzidzira mune unyanzvi hwekukotama seasanas uye iwe uchatotanga uchiongorora hutsika yenyika yose yakakupoteredza, nerunyararo rweBuddha. Chinhu chakanakisisa ndechekushandura mamiriro acho ezvinhu, uye zvinoda kusarudza nzvimbo yausati wambotanga. Uropi hwako huchaenda kumabasa ekugadzirisa kune imwe nzvimbo yekugara uye kudzidzisa "kushanda kwemashoko kwenguva pfupi" kune iyo nzvimbo dzinotarisirwa kupa zvisinganzwisisiki. Iwe unogona kuedza kutenderera zvakanyanya.
Zvechokwadi, zvinhu zvakawanda zvinokanganisa hutano hwemunhu, asi isu tinopiwa chikonzero chekukwanisa kuparadzanisa mbeu kubva kumakungu uye kupa kuongorora kunonzwisisika kwemamiriro ezvinhu kuitira kuti tinzwisise kana zvakakosha masero edu akavakirwa kana kwete. Kubva pane chero mamiriro ezvinhu kune nguva dzose nzira yekubuda nayo, ndeyekuti inowanzotarisa kuva yakasiyana zvachose nenzvimbo yatakaedza kuiwana nayo. Tarisa dambudziko iri kubva kune imwe nzvimbo uye, zvichida, iwe uchashamisika kuona kuti mvura yegirasi yako yakakwana kuti udhakwa.