Tsika dzinofananidzwa ne "nguva yakatarwa" yakakonzerwa nemadzitateguru edu -Slav. Vakabatanidzwa zvikuru pamitambo nemitambo, uye pasinei nekugamuchirwa kweOrthodoxy, vazhinji vavo vakapona kusvikira nhasi. Izvi zvinosanganisira tsika yekare yekupa.
Nhamba ipi inofanira kupa?
Gore negore tinopemberera Gore Idzva neKrisimusi, asi nokuda kwemadzitateguru edu echihedheni kutanga kweMutsva Idzva kwaibatanidzwa nezuva ramwari Veles, iro rinowira musi waJanuary 14 maererano nekarenda yemazuva ano. Veles ndeimwe yevanamwari veSlavic panyika. Akanga ari mubatsiri wemhuka yekurima, zvekurima, uyewo vanyori nevanyori. Paiva nemikana yakawanda yeku "nyaradza" mwari uyu. Saka, semuenzaniso, apo kukohwa gorosi, kazhinji kasiyiwa sendima shoma yekusadzikidzirwa sechirwere uye akaitumidza kuti "Velesovaya ndebvu". Mumazuva ezuva ranhasi, varimi nevaridzi veminda vaibatanidzwa munhau dzaive dzetsika tsika. Pazuva ranhasi, ivo vakapoteredza mhuka mhuka dzisina kuchinjwa ichi, ndokuzvisasa ivo nemhuka nemvura, vachikumbira vanamwari kuvapa hutano nekudzivirirwa pazvirwere zvavo.
Moto yacho yaipenya, madota akazosaswa nenyika inobereka kubereka, zvakasara zvesva kubva mumoto zvakapiwa mombe kuti "izvarwe" zvakanaka.
Mamwe manheru, kudya kwemanheru kwakagadzirirwa, kazhinji kunotengesa nezvimwe zvakasiyana-siyana. Munguva imwecheteyo, usiku kubva pazuva rechigumi nematatu zvakange zvakakodzera kutanga kupa.
Vanotumira nhamba ipi?
Manheru eJanuary 13 ainzi akajeka uye ane rupo kumadzitateguru edu, nokuti panguva iyoyo kutsanya kwakabatana nezororo reKrisimasi kwaive kutouya kusvika pakuguma. Zvokudya zvinonaka uye zvakasiyana-siyana zvakagadzirirwa kudya kwemanheru. Nokudaro, panguva iyi, vasikana nevasikana vakabatana, vachiedza pamifananidzo yakasiyana, uye vakafamba-famba vavakidzani vane nziyo, mitambo uye zvishuvo zvezvikomborero zvose. Kazhinji zvinyorwa zvezvidimbu izvi zvakaparidzwa kubva pamuromo wemuromo kusvika kumarudzi mazhinji. Izvo, nokuda kweizvi, dzakapa zvipo zvakapiwa zvipo uye zvinobata. Ndeipi nhamba yevasikana vanozopa mari?
Vana, vakomana kana vasikana, kazhinji vanofara pamangwanani eJanuary 14. Panguva ino, vakomana vaduku kazhinji vanomira pasi pemahwindo edzimba uye vanoitawo nziyo dzenzira. Uye zvechokwadi, kugamuchira kubva kune muridzi weimba mubairo sechimiro chechipo.
Zvaifungidzirwa sechiratidzo chakaipa chekusapiwa zvokudya zvehupenyu hwako uye kunyanya kusarega avo vanokudza imba. Izvi, maererano nekutenda kwemadzitateguru edu, vakatyisidzira nekukundikana nekushaikwa kwekubudirira muimba kwegore rose rakatevera.
Nhamba ipi ine rupo uye inokudzwa?
Panguva imwecheteyo, zvakakosha kuziva nhamba yevanhu vari kudyara, kunyaradza uye kufara, nokuti mitambo iyi yakafanana chaizvo uye inoenda imwe pashure payo.
Saka mangwanani aJanuary 14, zvinowanzosvika kumadzimba akavakidzana nekudyara zviyo pasi, zvichida kudana hupenyu hwakanaka uye hunobudirira kune vadzidzisi. Zvisinei, vakomana nevarume chete ndivo vanobatanidzwa mune izvi, izvo ivo vanogamuchirawo zvipo.
Kuramba kunotora tsika kare pamberi pevatsvene. Muchirevo chechiito ichi zviri nyore kuverenga zita remwari wekare weSlavic wekunakidza uye mutariri wezvigaro zvehondo dzeKolyada. Mazuva ano, "mummers" vari kufamba-famba dzimba dzevavakidzani nemishodzo vachida kuti varidzi vararame uye kubudirira. Idzi hukuru hunhu hwehupfeko
Iye zvino iwe, wakashongedzwa neruzivo rwose, wakakonzerwa nemitambo yekare yemadzitateguru ako, unogona kuenda kune vavakidzani, shamwari dzako uye unofadza uye unhu hwezvose zvakanakisisa.